Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios | José Carlos González-Hurtado | Reseña y comentario crítico

¿Puede la ciencia moderna conducirnos hasta Dios? José Carlos González-Hurtado, empresario y divulgador español, está convencido de que sí. En Nuevas evidencias científicas sobre la existencia de Dios ofrece una obra de singular ambición: mostrar que la existencia de Dios no sólo es una cuestión de fe, sino también una hipótesis razonable y sólidamente sustentada. El propio autor lo reconoce sin rodeos: se enfrenta aquí al problema más decisivo de la historia humana, aquel que da sentido —o lo niega— a la existencia misma.

No resulta casual que abra su primera parte con un versículo de un salmo: «Yavé mira desde el cielo a los hijos de los hombres para ver si hay quien sea sensato y busque a Dios». Una cita que, más que enmarcar, ilumina el propósito de estas páginas: invitar al lector a pensar, a buscar con honestidad intelectual lo que late detrás del orden del cosmos.

El regreso de los dioses | Jonathan Cahn | Reseña y comentario crítico

El regreso de los dioses es sin duda el ensayo más valioso que he leído en los últimos años sobre los males que afligen a la cultura contemporánea. Porque, a partir de la Sagrada Escritura y, por tanto, teniendo una mirada espiritual, determina con exactitud la naturaleza de su enfermedad mediante la observación de sus síntomas. No es un ensayo como tantos otros que enumeran las manifestaciones reveladoras de una enfermedad o levantan estadísticas: es, más bien, una lectura profética del tiempo que vivimos, penetrante y profundamente articulada en la lógica misma del espíritu.

Su autor, Jonathan Cahn, es un judío mesiánico, parte de esa corriente viva y sorprendente de creyentes que, sin renegar de sus raíces hebreas, reconocen a Jesús como el Mesías prometido y aceptan el Nuevo Testamento como revelación divina. Esta doble pertenencia —al Israel bíblico y al Cristo redentor— le concede una perspectiva singular, en la que confluye el lenguaje del Antiguo Testamento y la luz definitiva del Evangelio. En consecuencia, la voz de Jonathan Cahn se alza como la de un antiguo profeta que, sin estridencia pero con apremio, señala el rostro oculto del mal en las estructuras modernas.

Los hermanos Karamázov de Fiódor Dostoievski | Reseña y comentario crítico

Los mejores libros son los más difíciles de comentar. Y Los hermanos Karamázov es una obra maestra en sentido absoluto, si se me permite la hipérbole. Me enfrento por tanto con su comentario crítico a un desafío que a la vez me resulta abrumador y apasionante.

La gran cualidad de Dostoievski, más allá de que posea un genuino talento de narrador, con permiso de su aptitud para exponer y desarrollar ideas, es su capacidad para hacer que sus lectores vivan dentro de sus novelas, compartiendo los sentimientos de sus personajes, sufriendo con sus desencantos y siguiendo con expectación y entusiasmo sus esperanzas. Esos mismos personajes cuyas acciones y pensamientos a veces horrorizan o causan vergüenza ajena. Cuando no emocionan por su fuerza moral, o sus corazones sencillos, abnegados y sin mácula.

Al margen del primoroso estilo del autor ruso, ya comentado, en Los hermanos Karmázov se desarrolla un drama psicológico de resonancias épicas. Nos encontramos ante una tragedia familiar cuya acción transcurre en una pequeña ciudad rusa, en pleno siglo XIX, centuria caracterizada por el acceso de la burguesía al poder, y por el triunfo del liberalismo y sus hijuelos filosóficos y políticos, el ateísmo y el socialismo. 

¿Existe Dios? Breve disertación sobre la cuestión de Dios de Luis Segura

¿Existe Dios? Ésta es seguramente la cuestión que más ha dado que hablar a los hombres y mujeres de todas las épocas y lugares. Especialmente en Occidente, en los dos últimos siglos y medio, cuando se ha ido poniendo en duda la existencia de Dios y los hombres viven ya de espaldas a Éste, exista o no. Su sola mención mueve pasiones, enfrenta familias y pone a prueba amistades. Se ha dado la vida por Él y se ha matado en su nombre. Unos lo aman y defienden, y otros lo combaten y desmienten. Pero ¿qué se puede decir sobre este asunto en los albores del siglo XXI? ¿Realmente Dios no existe? ¿Es solamente un mito? ¿Un invento de la imaginación humana? ¿Y por qué a nadie deja indiferente? En esta disertación se examina la cuestión intelectual más fascinante de todas, pero también la más delicada y decisiva. Porque no caben más que dos alternativas: o existe Dios, o no existe.

¿Existe Dios? Breve disertación sobre la existencia de Dios de Luis Segura (octubre de 2015 en papel)

¿Existe Dios? Breve disertación sobre la cuestión de Dios 

Ya disponible en versión digital

Y sin embargo no se mueve de Juan Carlos Gorostizaga Aguirre y Milenko Bernadic Cvitkovic

«Algunas veces la primera obligación de un hombre inteligente es reexaminar lo obvio». Esta cita de George Orwell encabeza uno de los libros más revolucionarios y valientes en lengua española publicados en los últimos años: Y sin embargo no se mueve. Por sorprendente que parezca, los autores de esta obra, Juan Carlos Gorostizaga Aguirre y Milenko Bernadic Cvitkovic sostienen, a pesar de lo que nos ha hecho creer el mundo moderno, que la Tierra no se mueve y que nunca ha dejado de ser el centro del universo.

Comentarios de cine: Exodus de Ridley Scott

¿Por qué un ateo habría de estar interesado en hacer una película sobre un relato bíblico sino para desacreditarlo? O para distorsionar el episodio, contemplándolo desde una posición escéptica, y quién sabe si además interesada. Ridley Scott es perro viejo, y procede de la meca del cine, ¿qué puede esperarse de él? Con Blade Runner ensalzó la inteligencia artificial, emparejándola con la humana; en Alien hablaba de razas extraterrestes, dando a entender que ni mucho menos estamos solos en el universo, y que por tanto no somos especiales. En Gladiator firmó su gran manifiesto político. Después, en El reino de los cielos, hurgó en la falsa concepción de un islam medieval pacífico, cuyos líderes eran "humanistas y pacíficos", en palabras del doctor de estudios estratégicos Jean-Michel Valantin. Recientemente, con Prometeus, postula un origen extraterreste del hombre, y por tanto no divino; y ahora nos presenta en Exodus a Moisés como un esquizofrénico, y a Dios, como un monstruo que mata niños. En fin, que el señorito apenas apesta a modernismo. Pero además de todo esto, que yo puedo controlar porque es observable para mí, lo que se me escapa totalmente es qué motiva al público a ver una película que versa sobre un episodio histórico-religioso, si la mayor parte del público que va a verla tiene efectivamente la misma opinión que el director de la cinta, es decir, que no creen en el Dios de Moisés ni les importa un pimiento. Y si además no conocen la historia, y se encuentran con ella por primera vez a raíz de esta película, ¿se puede esperar de ellos que conciban más tarde algo ajeno a ésta? Sea como fuere, lo que me interesa aquí es hacer algunas observaciones a la versión del éxodo que plantea Ridley Scott en su última película.

60 preguntas sobre Ciencia y Fe, respondidas por 26 profesores de universidad (Manuel Alfonseca, Francisco Soler Gil y otros)

Hace apenas unas cuantas semanas entraba en las librerías un libro de divulgación científica y religiosa de gran nivel, que respondía a 60 preguntas relacionadas con estas dos grandes cuestiones enfrentadas por los tercos cientificistas del siglo XIX y cuyas consecuencias se aprecian hoy en la calle en forma de clichés y digestiones mal hechas. Este libro, por tanto, es un buen antídoto contra quienes sin el más mínimo fundamento siguen sosteniendo la rivalidad entre la ciencia y la fe.

Antítesis: La vieja guerra entre Dios y el diablo de Luis Segura, libro digital y en papel

Antítesis: La vieja guerra entre Dios y el diablo ya está en el mercado. Presento ahora su edición digital, que ya puede adquirirse en la Tienda Kindle de Amazon. Su versión física también estará en las librerías en breve; pero todavía habrá que esperar unos días para que lo haga. Cuando aparezca lo anunciaré en La Cueva. Como dije en un artículo anterior, en mis próximos libros apostaré fuerte por el libro digital, guardando para una ocasión óptima la publicación de los mismos en papel. Este libro que presento ahora, sin embargo, saldrá en ambos formatos. A cuantas más personas lleguen las realidades que describo aquí, mejor. Así pues, esto es Antítesis:

¿Existe Dios? Colofón a la cuestión de si Dios existe

La existencia de Dios es un conocimiento razonado a partir de causas lógicas. Podemos decir esto alto y claro. Lo hemos visto. Por tanto, también se puede afirmar sin temor que la fe y la razón son complementarias y no rivales («como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad»), y que el pensamiento científico y el discurrir racional «confirman», hasta donde puede llegar cada uno, la teología.

¿Existe Dios? 3 pruebas de su existencia

En el anterior artículo —el primero de la serie acerca de si Dios existe— planteaba la advertencia de que hay que encarar esta cuestión partiendo del hecho indiscutible de que la razón humana es insuficiente. Asumiendo por tanto la noción de misterio, evitaba así que se cayera en el error de tratar de abarcar la vastedad del misterio de Dios, y no se pensara en consecuencia si su existencia es razonable o no lo es. La finalidad del apartado anterior era marcar los límites de la naturaleza humana y enseñar los cauces legítimos por donde ésta debe andar. Señalados éstos, describo a continuación el proceso mediante el cual el hombre puede acceder a la realidad de Dios con su sola razón, volviendo muy difícil ya la validez de los postulados ateos. Estas tres vías de acceso a la existencia de Dios son suficientes para exponer un razonamiento completo que ilumine nuestro entendimiento.

¿Existe Dios? Planteamiento previo: La razón es insuficiente

¿Dios existe? ¿Puede conocerse? Estas preguntas, hay que reconocerlo, han estado en boca de todo el mundo, ricos y pobres, sabios e ignorantes, gente corriente o gente formada, sobre todo en los últimos dos siglos y medio. Las dudas suscitadas con el devenir de las eras escépticas y anticristianas han motivado preguntas de este tipo y una descreencia generalizada, y, también, por el contrario, creencias de sospechoso pelaje que niegan en cualquier caso al Dios personal que abrazan los cristianos. En los próximos tres artículos expongo la primera lección que el lector encontrará en la primera parte de Antítesis: La vieja guerra entre Dios y el Diablo, tratando de responder a este interrogante. Doy paso ya al material que saldrá a la luz en breve (finales de diciembre de 2013).

Resistencias principales a la existencia de Dios

Cuando una persona niega a Dios, a mi modo de ver no lo suele hacer porque haya examinado la cuestión de forma crítica. No al menos en un plano intelectual o especulativo. La existencia de Dios, de hecho, se deduce fácilmente con la intervención de la razón humana, que hace de su negación una posición insostenible. Siendo moderados, podríamos decir que la existencia de Dios es infinitamente más razonable que su no existencia, y que el ateísmo, si no irracional, sí resulta inverosímil. Lo que sucede en realidad es que quienes rechazan la existencia de Dios encuentran dificultades de mucho peso para creer en Él, pero estos problemas que ante ellos se muestran son sin embargo de carácter emocional. Algo, por cierto, totalmente comprensible, aunque no por ello esto sancione o fundamente sus opiniones. Pues hay que subrayar que son frenos emocionales los que impiden creer, y no argumentos estrictamente intelectuales o de orden filosófico. Por eso las razones principales que acumulan las personas que niegan a Dios son resistencias y no objeciones estrictamente hablando, ya que las posiciones ateas por sí mismas no explican —ni invalidan— absolutamente nada.