El padre Sergio | León Tolstói | Reseña y comentario crítico

Entre las últimas obras de León Tolstói, El padre Sergio ocupa un lugar singular por la hondura espiritual con que está concebida. Escrita entre 1890 y 1898 y publicada de manera póstuma en 1911, pocos meses después de la muerte del autor, esta novela breve surge en un momento de madurez moral en el que Tolstói había dejado atrás la estética de Guerra y Paz y Anna Karénina para volcarse en un arte despojado, austero, al servicio de la verdad interior. Si en sus grandes novelas anteriores la belleza y la psicología dominaban la narración, aquí todo queda subordinado a un fin más severo: mostrar la lucha del alma humana contra el orgullo, la vanidad y la ilusión de grandeza.

Stepán Kasatsky se nos presenta primero como un joven noble y oficial brillante, destinado al éxito en la corte. Sin embargo, su prometedora carrera se derrumba al descubrir que Mary, su prometida y a quien tenía por su ángel, ha sido amante del zar. La herida infligida a su orgullo lo conduce a la desesperación y lo impulsa a regresar a la fe de la infancia, intacta en su interior. Esta fe transmitida de generación en generación actúa en su caso como un salvavidas, un hilo invisible que sostiene el alma cuando todo lo mundano se desmorona. Tolstói por tanto sugiere que la transmisión de la fe no es meramente educativa ni abstracta: es una fuerza concreta que puede sostenernos en los momentos de mayor desorientación moral y emocional.

La venida del Anticristo | Jesús María Silva Castignani | Reseña

A lo largo de la historia cristiana, numerosos teólogos han sostenido que el Anticristo será una persona real que aparecerá antes del regreso de Cristo. Según la tradición, este ser —humano, pero profundamente influido por Satanás— representará la culminación del mal organizado y el intento último de suplantar a Dios. No se presentará como enemigo, sino como redentor: un falso mesías capaz de seducir a las multitudes con promesas de paz, prosperidad y unidad.

En el fondo, el poder del Anticristo residirá en su capacidad para cautivar al mundo: ofrecer respuestas que parezcan satisfacer los anhelos humanos más profundos, pero sin referencia a Dios. Su figura encarnará el gran engaño espiritual: una salvación sin cruz, una gloria sin sacrificio, una fe sin verdad. Será la exaltación de la humanidad sobre su Creador, el triunfo aparente del yo convertido en ídolo.

Sin embargo, la Sagrada Escritura advierte que este poder maléfico no aguarda un tiempo futuro para manifestarse, pues el espíritu del Anticristo ya actúa en la historia cada vez que el ser humano pretende ocupar el lugar de Dios; cada vez que la mentira se reviste de luz y la tiranía se disfraza de libertad.

A propósito de esta figura y de su interpretación a lo largo de los siglos, ha aparecido recientemente un libro interesante publicado por la editorial Palabra. Su autor es Jesús María Silva Castignani, un joven sacerdote que aborda el tema desde la Biblia, la Tradición y el Magisterio. El volumen lleva por título La venida del Anticristo, y su mayor aportación reside en la sabiduría patrística que recupera, así como en su tono instructivo y ponderado.

Misión en París | Arturo Pérez-Reverte | Octava novela de Las aventuras del capitán Alatriste y crítica literaria

Han pasado catorce años desde la última entrega de la saga del capitán Alatriste, El puente de los asesinos. En ese tiempo no solo ha cambiado mi sensibilidad como lector, también mi manera de mirar la historia. Ya no me atraen tanto las aventuras de espadachines pendencieros ni me conmueve el retrato de un mundo reducido a vulgaridad, corrupción y sangre. Hoy me acerco a estas páginas con otra conciencia, más despierta, más atenta a la dimensión espiritual de la vida. Y desde ahí resulta difícil aceptar que la memoria de un tiempo tan complejo como el de las guerras de religión se reduzca a fatalismo, blasfemia y derrota.

Un antihéroe endurecido

No cabe duda de que Pérez-Reverte ha construido un universo reconocible: soldados arrojados, cortes corruptas, tabernas sombrías y duelos a acero frío. Pero tras el fulgor de las espadas, lo que más resuena es el desencanto. La saga presenta un antihéroe endurecido de cuarenta y tantos «muy bien bregados», mercenario que mata por encargo y sobrevive a base de estoicismo.

Requiem por Nagasaki | Paul Glynn | Reseña y comentario crítico

En un pasaje del célebre libro de los Salmos se lee que Dios reduce al hombre a polvo y lo llama diciendo: «Retornad, hijos de Adán». En el fondo, nuestras vidas —como prosigue el salmista— son apenas un ayer que pasó, una vela nocturna.

Esa certeza de la caducidad humana, que no es simple intuición poética sino experiencia universal, se hizo desgarradoramente real en Nagasaki, cuando la segunda bomba atómica arrojada sobre Japón cayó sobre la ciudad el 9 de agosto de 1945. En cuestión de instantes, miles de vidas se desvanecieron como el rocío bajo el sol de la mañana, y quienes sobrevivieron cargaron para siempre con las huellas imborrables de aquel horror. Lo que el salmista describía como destino inevitable del hombre —retornar al polvo— se convirtió allí en vivencia inmediata y atroz, dejando al descubierto la condición humana en toda su vulnerabilidad y fragilidad.

El testimonio de Takashi Nagai —superviviente de la bomba atómica y protagonista del libro que me propongo comentar— es una de las historias más singulares y conmovedoras que he leído. Su vida quedó plasmada con especial sensibilidad por el misionero marista Paul Glynn en Réquiem por Nagasaki, publicado originalmente en inglés en 1988 (bajo el título A Song for Nagasaki).

Nuevas evidencias científicas de la existencia de Dios | José Carlos González-Hurtado | Reseña y comentario crítico

¿Puede la ciencia moderna conducirnos hasta Dios? José Carlos González-Hurtado, empresario y divulgador español, está convencido de que sí. En Nuevas evidencias científicas sobre la existencia de Dios ofrece una obra de singular ambición: mostrar que la existencia de Dios no sólo es una cuestión de fe, sino también una hipótesis razonable y sólidamente sustentada. El propio autor lo reconoce sin rodeos: se enfrenta aquí al problema más decisivo de la historia humana, aquel que da sentido —o lo niega— a la existencia misma.

No resulta casual que abra su primera parte con un versículo de un salmo: «Yavé mira desde el cielo a los hijos de los hombres para ver si hay quien sea sensato y busque a Dios». Una cita que, más que enmarcar, ilumina el propósito de estas páginas: invitar al lector a pensar, a buscar con honestidad intelectual lo que late detrás del orden del cosmos.

La Bestia | Carmen Mola | Reseña y comentario crítico

[¡Atención! El texto siguiente, como es natural tratándose de un comentario literario, revela detalles importantes de la trama y el desenlace de la obra, lo cual puede reducir o anular el interés de quien aún no los conoce].

Desde hace tiempo, no me fallan las lecturas porque, con deliberada cautela, evito las novedades. Me limito a los libros que el tiempo ha cribado con severidad. Pero con La Bestia cometí un error. Mi interés inicial por esta obra fue académico: el año 1834, eje cronológico de la novela, coincide con un periodo que he estudiado con intensidad en el marco de mi tesis doctoral. Pero mi lectura ha sido una profunda decepción. La Bestia no es una novela histórica; es una caricatura grotesca del pasado, desprovista de rigor, de respeto y, por añadidura, de belleza.

Que en 2021 el Premio Planeta se entregase a esta obra no habla mal sólo del jurado, sino de un mundo editorial que ha sustituido el gusto por la sordidez, la sobriedad por la chabacanería, y el conocimiento histórico por la propaganda. A su éxito masivo cabe añadir esa capa de inquietud que produce ver cómo miles de lectores, como moscas, acuden al estiércol creyendo que es una flor.

La hija del capitán | Aleksandr Pushkin | Reseña y comentario crítico

La hija del capitán, publicada en 1836, es una de las novelas más leídas de la literatura rusa y una de las más apreciadas por generaciones de lectores. Aleksandr Pushkin construyó aquí una historia de formación y de aventuras, escrita con un estilo claro y directo, que no necesita exageraciones para mantener el interés.

La trama se sitúa en la Rusia del siglo XVIII, durante la rebelión de Pugachov, una revuelta popular que puso en jaque al ejército imperial. El joven noble Piótr Griniev es enviado a una guarnición remota para iniciar su carrera militar. Allí conoce a María, la hija del capitán de la fortaleza, y, casi sin esperarlo, se ve arrastrado por los acontecimientos. Hay traiciones, batallas, secuestros, huidas y decisiones difíciles. Pero todo se narra con una sobriedad que es parte de su encanto: Pushkin no busca impresionar, sino contar bien. Su ambición, por tanto, no es el efecto, sino la claridad.

Las reinas del mar | Mauricio Wiesenthal | Reseña y comentario crítico

Las reinas del mar, de Mauricio Wiesenthal, es un ensayo que se despliega como una travesía literaria entre la memoria, la elegía y la belleza. A medio camino entre la autobiografía, la crónica de viajes y la reflexión cultural, la obra se erige como un canto nostálgico a una época que ya no existe, pero que el autor rescata con una devoción casi ritual. Wiesenthal no se limita a narrar experiencias: las convierte en atmósferas, en evocaciones que flotan como barcos de otro tiempo sobre un mar de palabras cuidadas, refinadas, profundamente literarias.

Cantar de las huestes de Ígor | Reseña y comentario crítico

El Cantar de las huestes de Ígor es una de las obras literarias más sobresalientes de la Rusia medieval, una epopeya que, aunque anónima, ha trascendido a lo largo de los siglos como un símbolo fundamental de la identidad nacional rusa. Compuesta a finales del siglo XII, en plena época de fragmentación del Rus de Kiev, esta breve pero poderosa obra —admirada siglos más tarde por Aleksandr Pushkin— se inscribe en el contexto de las luchas intestinas entre los príncipes rusos y las constantes amenazas externas. En particular, refleja las incursiones devastadoras de los pueblos nómadas, como los polovtsianos, que asolaban las vastas estepas orientales y ponían en jaque la frágil unidad del incipiente territorio ruso.

La obra relata la heroica, aunque fallida, expedición del príncipe Ígor Svyatoslávich de Novgorod-Seversky contra los polovtsianos, quienes, encabezados por su líder Khan Konchak, estaban desestabilizando las tierras rusas. Sin embargo, a pesar de la derrota de Ígor, el poema no se limita a una narración bélica; es, en su esencia, una reflexión sobre la unidad nacional, la virtud heroica y la profunda devoción religiosa.

El desembarco | Jean Raspail | Reseña y comentario crítico

Jean Raspail, con su controvertida y profética novela Le Camp des Saints (traducida al español por algunas editoriales como El campamento de los santos y, por otras, como El desembarco), ofrecía allá por 1973 una alegoría estremecedora sobre el porvenir de Europa. En sus páginas, el autor despliega una puesta en escena de un dramatismo brutal: una flota de barcos desvencijados, cargados con un millón de emigrantes procedentes del delta del Ganges, se dirige inexorablemente hacia las costas del sur de Francia. La escena inicial evoca ya una atmósfera de fatalidad: el mundo observa, paralizado por una mezcla de compasión, cobardía y corrección política, cómo se aproxima lo inevitable. Francia, y por extensión Europa, se halla inerme ante una marea humana que no busca integrarse sino, en palabras de Raspail, «desbordar los diques de la civilización». Medio siglo después, vemos con claridad que cualquier parecido con la realidad no es pura coincidencia.

El regreso de los dioses | Jonathan Cahn | Reseña y comentario crítico

El regreso de los dioses es sin duda el ensayo más valioso que he leído en los últimos años sobre los males que afligen a la cultura contemporánea. Porque, a partir de la Sagrada Escritura y, por tanto, teniendo una mirada espiritual, determina con exactitud la naturaleza de su enfermedad mediante la observación de sus síntomas. No es un ensayo como tantos otros que enumeran las manifestaciones reveladoras de una enfermedad o levantan estadísticas: es, más bien, una lectura profética del tiempo que vivimos, penetrante y profundamente articulada en la lógica misma del espíritu.

Su autor, Jonathan Cahn, es un judío mesiánico, parte de esa corriente viva y sorprendente de creyentes que, sin renegar de sus raíces hebreas, reconocen a Jesús como el Mesías prometido y aceptan el Nuevo Testamento como revelación divina. Esta doble pertenencia —al Israel bíblico y al Cristo redentor— le concede una perspectiva singular, en la que confluye el lenguaje del Antiguo Testamento y la luz definitiva del Evangelio. En consecuencia, la voz de Jonathan Cahn se alza como la de un antiguo profeta que, sin estridencia pero con apremio, señala el rostro oculto del mal en las estructuras modernas.